Czy w tradycyjnej kulturze Madagaskaru można doszukać się jakiegoœ kultu zmarłych?

Przybywajšc na Madagaskar i przemieszczajšc się głownie wzdłuż Wyżyny cišgnšcej się poœrodku Czerwonej Wyspy nie sposób nie zauważyć malowanych grobowców, rozsianych po wzgórzach, na polach, poœród lasu, czy nawet na podwórzu domowym, grobowców w roznych formach i kolorach. Na Wyżynie zamieszkujš głownie plemiona Betsileo i Merina. Jednak wyrazy czci i szacunku dla zmarłych sš podstawowa forma kultury i tradycyjnej, animistycznej religijnoœci wszystkich Malgaszy. Kult zmarłych to serce ich tradycji.

Od ponad roku nie opuszczala mnie mysl, aby na zblizajace sie swieto Sambatra (szczesliwy) plemienia Antambahoaka na Madagaskarze przygotowac jakis projekt filmowy. Wiem ze nie wszyscy z mego otoczenia maja podobne zapatrywania, ale nie chcialem stracic wyjatkowej okazji uwiecznienia na tasmie filmowej wydarzen i rytow, ktorych na codzien sie nie spotyka. Tradycja swieta Sambatra odbywa sie zaledwie co 7 lat...

Ideal zycia

J. J. Pawlik, analizując afrykańską myśl dotyczącą śmierci, zauważa, że jest ona nierozerwalnie związana z życiem. Aby zrozumieć jej sens, potrzeba umieścić ją i ujrzeć w perspektywie życia. Patrząc na życie, można odczytać stosunek ludzi do śmierci, i odwrotnie, obserwując samą śmierć i obrzędy z nią związane, można odczytać zasady i ideał życia wykreowany przez daną społeczność . Życie i śmierć są ściśle ze sobą powiązane i trudno je rozdzielić. Stąd też, w zrozumieniu znaczenia zjawiska śmierci jakiegokolwiek ludu pomocna będzie refleksja nad ideałem życia. Śmierć wtapia się w życie jako ten element, z którego czerpie ono siły ożywcze w postaci nowo narodzonych, spłodzonych przez tych, którzy już życie zakończyli.